Image

Pride en de ‘kerk’ - een persbericht

Artikel
3 augustus 2026

Eind vorige week, toen de botenparade van de Pride in Amsterdam nog moest varen, werd in het postvak van Het Zoeklicht een mail van de lhbti+-predikant Wielie Elhorst verbonden aan de protestantse kerk Amsterdam, bezorgd. Hij wilde het programma van een speciale initiatiefgroep voor ‘gelovige lhbtiqa+ mensen’ voor de World Pride met ons delen. 

Het gaat om vier activiteiten die tijdens de World Pride georganiseerd worden in de hoofdstad: twee vieringen een dagconferentie en een symposium. We delen ze met je. Schrik niet.

Interreligieuze viering
Ten eerste is daar aanstaande woensdagavond een interreligieuze viering in de Nieuwe Kerk. Een imam, een rabbijn en twee christelijke voorgangers, een uit Afrika en Wielie zelf, zullen een inclusieve viering houden in deze kerk. Ook een episcopale bisschop uit de VS heeft een rol. Alle betrokken geestelijken rekenen zichzelf tot de lhbti-gemeenschap. Het thema van de viering is ‘Unity’, zoals ook het thema van de Pride is, vermeldt het persbericht over deze samenkomst. Het zal een ‘onvergetelijke avond van verbinding’ worden zo valt te lezen, in het Engels uiteraard. ‘Onze verhalen zijn divers, maar we komen bij elkaar als een menselijke familie. Of je nu gelooft in een specifieke religie, een spiritueel pad loopt of simpelweg gelooft in de kracht van liefde en inclusie, jij bent welkom hier.’ 

Samen vieren dus als Jood, christen en moslim. Ook spirituele zoekers doen mee en zelfs ongelovigen zijn welkom om te participeren. Het maakt allemaal niets uit. Over de waarheid wordt niet meer gesproken en Jezus die de Weg, de Waarheid en het Leven is, zoals Hij zelf zegt, doet er kennelijk niet meer toe. Net zo min dat onze Heer zelf zegt: ‘Niemand komt tot de Vader dan door mij’. Tijdens deze viering geldt dat in ieder geval niet.

Dagconferentie
Op donderdag 6 augustus is er een dagconferentie over lihbti-mensen in geloofsgemeenschappen. Spreker zal Mariecke van den Berg zijn. Zij is hoogleraar feministische theologie en genderstudies en zal inzetten met de vraag of inclusiviteit al dan niet religieus gewaardeerd kan worden? Van den Berg: ‘Christelijke tradities hebben zowel uitsluiting als bevrijding voortgebracht. Queer theologie kan bijdragen aan een eerlijker en rechtvaardiger geloofsgemeenschap. Ik nodig het publiek uit om inclusiviteit niet te zien als een eindpunt, maar als startpunt voor een gezamenlijke praktijk van moed, verantwoordelijkheid en voortdurende verandering.’ 
Ook wordt de tweede editie van een ‘inclusiviteitsindex’ van kerken in Europa gepresenteerd onder de naam ‘RICE’. De Raad van Europa, het mensenrechteninstituut, presenteert een gloednieuwe toolkit die religieuze leiders en hun gemeenschappen wil ondersteunen bij het vinden van een eigen vocabulaire dat inclusiviteit kan bevorderen. De dag wordt geleid door queer moslim Haroon Ali die zich gespecialiseerd heeft in cultuur, diversiteit en zeitgeist, zo lezen we in het persbericht. 

Ik weet het natuurlijk niet 100% zeker, maar het zou zomaar kunnen dat de Bijbel tijdens deze conferentie niet open zal gaan, laat staan dat serieus geluisterd zal worden naar wat Gods Woord te zeggen heeft op deze dag. Het programma spreekt er in ieder geval niet over. Niet Gods Woord immers, maar inclusiviteit is het startpunt voor deze gelovigen. 

Viering en symposium bij de Remonstrantse samenwerkingsgemeente Vrijburg
In 1986 waren het de Remonstranten die als eerste kerkgemeenschap de zegening van levensverbintenissen, ongeacht van wie je houdt, mogelijk maakte, zo lezen we in het mailbericht van de Amsterdamse lhbti-pastor. Er wordt daarom een symposium gehouden en een dienst gevierd op zondag 9 augustus. Er wordt die dag gesproken met theologen en juristen onder leiding van dagvoorzitter Kirsten van Teijn (performer, programmeur en queer pionier). 

Over deze viering en het bijbehorende symposium staat te lezen: 
‘Pride viert diversiteit - en die is rijker dan ooit. Gezinnen zijn er in alle vormen, relaties bieden ruimte voor polyamorie, genderidentiteit is fluide en de beleving van seksualiteit kent een bonte schakering. Hoog tijd om dat ook in de kerk te verkennen en op waarde te schatten - juist omdat het de realiteit is van mensen die zich met die kerk verbonden voelen.’

Steun
Deze activiteiten wordt breed gedragen door allerlei onderdelen van de protestantse en katholieke kerk in Nederland en Europa. Het zegt veel over de staat van de kerk in ons eigen land en op ons eigen continent. We lezen in het persbericht: ‘Genoemde initiatiefgroep wordt gecoördineerd door Wielie Elhorst, lhbtiqa+ predikant van de Protestantse Kerk Amsterdam en coördinator van de Religious Pride commissie. Deze commissie organiseert naast bovengenoemde vier ruim dertig andere activiteiten in de weken van de WorldPride. Het KRO/NCRV-programma ‘Petrus in het land’ besteedt met een uitzending op 1 augustus a.s. bijzondere aandacht aan een van deze activiteiten: de Pride Pelgrimage. Genoemde initiatiefgroep bestaat uit vertegenwoordigers van het LKP - de landelijke koepelorganisatie van de christelijke LHBTI+ beweging, het Europees Forum van christelijke LHBTI+ groepen, het WKHP - Werkverband van Katholieke HomoPastores, de Raad van Kerken Amsterdam, de Protestantse Kerk Amsterdam, de Evangelisch-Lutherse Gemeente van Amsterdam en de Remonstranten.’

Dat er gesproken mag worden en wordt over de plek van lhbti-ers in de kerk, daar kan niemand tegen zijn. Ook zij zijn uitgenodigd voor het Evangelie van bekering en verlossing en welkom bij Christus. Maar op deze manier, waarbij alle religieuze grenzen en waarheden overboord worden gegooid voor interreligieuze vieringen en ontmoetingen, waarbij woorden als inclusie en diversiteit klinken, maar woorden als bekering, bezinning en - o nee, dat alsjeblieft niet - ‘zonde’ worden gemeden, is niet waar wij voor kunnen staan. Wanneer er door gelovigen serieus wordt gepleit voor polyamorie en de beleving van seksualiteit in ‘een bonte schakering’ met de mens als norm, is dat iets wat we op Bijbelse gronden afwijzen en waar wij heel erg verdrietig van worden. Wij zien hierin een teken van de tijd. Maar laten we deze mensen niet afwijzen. Laten we met liefde en Bijbelse waarheid, deze zichzelf christen beschouwende mensen, het ware Evangelie van Jezus voorhouden. Het is ook voor hen nog de tijd van genade.

Wil je deze content helpen mogelijk te maken? Je kunt ons werk steunen door een gift te geven.